DN-MADe MENTION GRAPHISME

Design éditorial supports multiples

Lycée Argouges, Grenoble

Note de Synthèse DN-MADe

Année 2025-2026

Comment le design peut-il accompagner le passage à l’âge adulte, et questionner les déterminismes scolaires et sociaux :

Design et orientation : accompagner la construction de soi.

Anouck BAUDY

Sommaire

Préambule

Abstract

Introduction

1. Normes scolaires et sociétales

1.a. Histoire et fonction de l’école

1.b. Reproduction des inégalités

2. Confrontation des jeunes aux normes scolaires et sociales

2.a. Recherche de sens et d’identité

2.b. Tension face aux choix d’orientation

3. Les nouvelles possibilités

3.a. Diversification des parcours

3.b. Communication et supports adaptés
aux jeunes

Conclusion

Glossaire

Bibliographie

Remerciements

Préambule

J’ai souhaité traiter de ce thème car il me touche particulièrement, pas comme une question abstraite mais comme une réalité que nous vivons au quotidien. Sortie d’un bac STD2A, la suite logique était donc de partir en DNMADe. Je l’ai fait sans véritablement réfléchir, dans une forme d’évidence qui ne laissait pas vraiment de place au questionnement. J’ai eu l’impression pendant longtemps que j’avais toujours su ce que je voulais faire. Aujourd’hui, je ne regrette pas du tout mon choix. J’ai pu découvrir un domaine qui me plaît et dans lequel je m’épanouis. Pourtant mes interrogations sur le sens plus large de ce que je construis ne se dissipent pas vraiment. J’ai besoin de sentir que ce que je fais est utile, qu’il contribue à quelque chose de plus grand que la simple réussite professionnelle.

Ce questionnement n’est pas seulement le mien. Ces tensions je les observe chez beaucoup de jeunes autour de moi. J’en suis témoin quotidiennement : l’angoisse face aux choix d’orientation, la peur de se tromper... Je sais qu’on ne pourra pas faire disparaître ces doutes. Ils peuvent être constructeurs et font partie du passage à l’âge adulte. Mais on pourrait essayer de les alléger un peu, les rendre plus légitimes et créer des espaces où ils peuvent être nommés et partagés.

C’est pour cela que j’avais envie de parler de ce sujet : parce que je me suis sentie concerné et connecté à ces enjeux. J’ai voulu transformer mes questionnements personnels en une recherche collective qui pourrait peut-être ouvrir des pistes pour d’autres. Cette note de synthèse va donc m’aider à comprendre ce que nous vivons et à imaginer comment le design graphique peut contribuer à accompagner cette période déterminante.

Abstract

Through this synthesis note, we will question the way young people experience their transition to adulthood through the prism of educational and vocational guidance. In a context where trajectories become less linear and social injunctions persist (success, performance, early choices...). Orientation therefore appears as a moment both structuring and making us vulnerable. We will mobilize sociological, philosophical, artistic and design references, allowing each to evolve the reflection.

Then we will observe the way in which young people confront these norms : how they endure them, internalize them but also how they divert or question them. To close the reflection, we will observe the role that design can play

Finally, this synthesis note explores the role that graphic design can play to accompany this transition. By developing sensitive and participative devices, design can make other possibilities visible, open up spaces for expression and allow us to position ourselves in the face of the future. Through this approach, it is not about proposing a way forward but rather about giving young people the means to build their own.

Introduction

« Qu’est-ce que je ferai quand je serai grand·e ? » Cette question, chacun se la pose dès l’enfance, elle est innocente et spontanée. Cependant, elle devient rapidement concrète et structurante à l’entrée dans l’âge adulte. Aujourd’hui, cette transition prend forme dans un contexte nouveau : l’accès à l’enseignement supérieur est plus large qu’autrefois, le monde du travail est plus incertain et en constante mutation, les parcours professionnels sont diversifiés et non linéaires... Ces évolutions contemporaines transforment l’orientation scolaire, en rendant le moment à la fois libérateur et chargé de responsabilités.

Ce sujet soulève plusieurs enjeux. D’abord sociétal. Les jeunes sont confronté·es à des normes scolaires fortes : réussite, performance… Et à un monde du travail plus incertain. J’essaie donc d’interroger une réalité sociale : comment les jeunes font face à un système qui leur demande de choisir très tôt, souvent sans les accompagner suffisamment. Deuxièmement, les enjeux sont politiques, à travers différentes interrogations : qui a réellement accès aux possibles ? Et comment le système contribue ou non à reproduire des déterminismes. Même si les dispositifs institutionnels affichent une ambition d’égalité des chances, ils révèlent en réalité de fortes disparités : selon le milieu social, la compréhension des codes, l’accompagnement familial ou la capacité à se projeter. Et pour finir j’oriente ma réflexion à travers des enjeux émotionnels et des solutions apportées par le design. J’aimerai rendre visible ce que l’institution invisibilise. L’orientation est un moment chargé d’émotions mais très peu pris en compte par les outils institutionnels. J’aimerais chercher comment représenter et légitimer l’aspect sensible du passage à l’âge adulte. Et pour finir, l’un des enjeux majeurs de ma réflexion est de montrer comment le design peut rendre visibles des alternatives, créer des espaces d’expression et créer des espaces participatifs où chacun·e peut construire sa propre manière de se projeter dans l’avenir.

Au cœur de cette réflexion, le design graphique occupe une place importante. Les supports de communication jouent un rôle déterminant dans la manière dont les jeunes découvrent, comprennent et s’approprient les informations liées à l’orientation.
Avant, l’information passait exclusivement par des supports de communication
physiques : livret, brochure, flyers... Aujourd’hui, les informations passent beaucoup par des dispositifs numériques : plateformes, interfaces, contenus interactifs ou encore réseaux sociaux. Cette transition modifie donc la prise d’information et la manière dont les possibilités sont présentées. Dans ce contexte, interroger l’orientation c’est nécessairement réfléchir à la manière dont on communique autour de ce sujet, et se demander comment le design peut devenir un levier pour améliorer ces différentes typologies de supports.

Je souhaite traiter de mon sujet à travers la problématique suivante : Comment le design peut-il accompagner le passage à l’âge adulte, et questionner les déterminismes scolaires et sociaux.

Pour mener cette réflexion, nous commencerons par analyser les cadres normatifs imposés par la société et par le système scolaire, conditionnant en grande partie les trajectoires des jeunes. Dans un second temps, nous observerons la manière dont ces jeunes se confrontent à ces normes : comment ils les subissent, les intériorisent, mais aussi comment ils les détournent ou les questionnent. Pour finir, nous explorerons le rôle que peut jouer le design pour ouvrir de nouvelles possibilités : comment il peut proposer des alternatives et permettre de sortir du cadre institutionnel.

  1. 1.Normes scolaires et sociétales
  1. 1.a.Histoire et fonction de l’école

L’école telle qu’on la connaît aujourd’hui est le résultat d’une longue évolution. Elle s’est construite à la croisée de plusieurs enjeux : la diffusion de l’alphabétisation, la nécessité de former une main-d’œuvre qualifiée, la volonté de transmettre une culture commune à tous les citoyen·nes ...

C’est au XIXe siècle que l’école publique française prend réellement forme. En 1881 Jules Ferry instaure la loi rendant l’école gratuite, laïque et obligatoire. L’instruction devient alors un droit. Il s’agit d’éduquer le peuple, de lui apprendre à lire, écrire et compter, mais aussi à devenir un·e citoyen·ne républicain·e. Durant les deux guerres mondiales, l’école devient un instrument idéologique : l’État s’en sert pour nourrir le patriotisme ; l’école sert alors à légitimer la guerre. À partir des années 1960, l’enseignement se transforme : les méthodes deviennent plus souples, les relations entre élèves et professeur·es évoluent. En 1963, la carte scolaire est mise en place : chaque élève du public doit fréquenter l’établissement le plus proche de son domicile. L’objectif est de mélanger les classes sociales et de garantir à chacun·e les mêmes chances de réussite. Dans les années 1980, l’État crée les ZEP (zones d’éducation prioritaire) pour soutenir les établissements situés dans des territoires défavorisés. Ces zones bénéficient de moyens supplémentaires afin de compenser les inégalités sociales et culturelles qui freinent la réussite scolaire. Aujourd’hui, l’école française cherche à être plus inclusive. Elle accueille les élèves allophones (venus d’autres pays) dans des classes spécifiques pour faciliter leur apprentissage du français, et intègre les élèves en situation de handicap dans des classes ordinaires ou spécialisées, avec des accompagnant·es formé·es pour les aider.

L’école poursuit trois grands objectifs :

Socialiser les enfants, c’est-à-dire leur apprendre les codes de la vie collective et les valeurs de la République ;

Transmettre la culture et les savoirs : lire, écrire, penser, mais aussi développer l’esprit critique ;

Préparer l’avenir professionnel en donnant les bases nécessaires à l’insertion dans la vie active.

Après l’école primaire, les enfants poursuivent leur scolarité au collège, qui dure quatre ans et accueille tous les élèves sans distinction. À la fin du collège, apparaissent les premiers choix d’orientation : certain·es poursuivent au lycée général et technologique, d’autres au lycée professionnel. Ces deux voies préparent à des baccalauréats différents.

L’institution scolaire ne s’arrête pas là : elle s’étend jusqu’à l’enseignement supérieur. Depuis 2018, la plateforme Parcoursup accompagne la transition entre le lycée et les études post-bac. Les lycéen·nes y formulent leurs vœux, créent un dossier et reçoivent des propositions d’admission parmi plus de 23 000 formations partout en France. (service-public.fr)

L’école joue donc un rôle essentiel de porte d’entrée vers l’âge adulte. C’est à travers le parcours scolaire que se construisent l’autonomie, la responsabilité et la participation sociale. Mais en même temps, elle impose des normes et des trajectoires : les choix d’orientation sont souvent influencés par le milieu d’origine, les attentes familiales ou les résultats scolaires. Ainsi, si l’école vise à offrir les mêmes chances à toustes, elle reste aussi un espace où se jouent les premières inégalités.

  1. 1.b.Reproduction des inégalités

Si l’école française se présente comme un espace d’égalité et de mérite, elle demeure pourtant un lieu où les inégalités sociales se reproduisent.

L’école valorise implicitement des savoirs, des manières de faire, un langage
« légitime ». À travers leur ouvrage Les Héritiers1, les sociologues Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron exposent le fait que les enfants issus des classes favorisé·es disposent de ce capital culturel, leur permettant d’accéder plus facilement à l’enseignement supérieur. Ils démontrent que la réussite scolaire n’est pas le fruit du talent individuel mais celui d’un héritage social et culturel. Leur enquête menée auprès des étudiant·e·s français·es révèle que cette aisance, vécue comme « naturelle » pour les enfants des classes favorisé·es, leur permet de répondre aux attentes implicites de l’institution sans effort apparent, là où les enfants des classes populaires doivent tout apprendre explicitement. Ils théorisent également le fait que l’école valorise une culture qu’elle ne transmet pas, partant du principe que toustes les élèves disposent du même bagage culturel de départ. Ainsi l’école reproduit les hiérarchies sociales tout en donnant l’apparence de les combattre, puisqu’elle prétend ne juger que le travail et l’intelligence. Ce mécanisme se manifeste aussi dans les choix d’orientation. De nombreuses recherches ont montré que les élèves des milieux populaires ont tendance à s’auto-censurer, même lorsqu’iels réussissent bien. Par peur de ne pas être à la hauteur, ou en anticipant des obstacles financiers et symboliques, iels limitent leurs ambitions. Bourdieu appelle cela le « sens des limites » : une forme d’intériorisation des contraintes sociales qui pousse chacun·e à ajuster ses aspirations à sa position dans l’espace social.

Le système éducatif français repose également sur une hiérarchisation des filières très marquée. Les voies générales, et particulièrement la filière scientifique, restent perçues comme les plus nobles, les plus « prometteuses ». Elles accueillent majoritairement les élèves des classes aisées, tandis que les filières technologiques et professionnelles, plus concrètes et manuelles, sont souvent dévalorisées. Cette hiérarchie symbolique renforce la distinction entre les « bons » et les « mauvais » élèves, entre celleux destiné·es aux grandes écoles et celleux cantonné·es à des métiers perçus comme moins prestigieux. Les élèves orienté·es vers ces filières dépréciées finissent souvent par intérioriser cette dévalorisation, percevant leur orientation non comme un choix, mais comme une conséquence d’un manque supposé de capacités.

Ces inégalités ne se limitent pas au milieu social : elles concernent aussi le genre. Dans son essai Tu seras scientifique, ma fille !2, l’entrepreneuse sociale Emmanuelle Larroque analyse la persistance des stéréotypes de genre dans l’orientation. Les filles et les étudiant·e·s minorisé·es de genre restent sous-représentées dans les filières scientifiques et techniques, en partie à cause d’idées reçues comme « les filles sont plus littéraires » ou « moins faites pour les maths », ainsi que d’une faible représentation des femmes et des personnes minorisées de genre dans ces milieux et d’un manque d’information ou d’accompagnement spécifique.

Ce mécanisme d’inégalités, largement documenté par les sciences sociales, peut également trouver une traduction dans le graphisme. En tant qu’outil de communication et de sensibilisation, il joue un rôle clé dans la mise en lumière des stéréotypes de genre. À travers l’affiche, la campagne ou le dispositif pédagogique, il devient possible de rendre visibles ces injonctions et de questionner les normes qui conditionnent les choix d’orientations. La campagne #MaVoieMonChoix3 du Centre Hubertine Auclert (figure 2) s’inscrit dans cette démarche, en utilisant le graphisme comme outil de déconstruction des stéréotypes sexistes liés à l’orientation scolaire et professionnelle. Le centre Hubertine Auclert est le centre francilien pour l’égalité femmes-hommes. Il contribue à travers ces actions à « lutter contre les inégalités et les discriminations fondées sur le sexe et le genre ». En 2022, il monte la campagne #MaVoieMonChoix, dont le but est de déconstruire des stéréotypes sexistes liés à l’orientation, ouvrir les champs des possibles et de valoriser des modèles peu communs. La campagne se compose : d’un guide pour les personnel·les éducatif·ves et enseignant·es, d’une déclinaison de 4 affiches, d’une déclinaison de 8 cartes ressources pour les élèves, d’un site de campagne et d’une vidéo diffusée dans le Transilien et l’affichage numérique public. Nous allons nous concentrer sur les affiches qui sont claires et impactantes. Elles présentent un visuel unique décliné : une bouche stylisée occupant presque toute la composition, avec à l’intérieur un message basé sur des stéréotypes liés à l’orientation. Ces bouches qui communiquent sont des métaphores des injonctions sociales et des idées reçues qui s’imposent aux jeunes filles ou aux jeunes garçons. La typographie grasse, en capitales, renforce cette sensation de pression et de frontalité. L’ensemble est efficace par son impact, mais reste cependant assez simple graphiquement et peu diversifié.

L’orientation scolaire, censée permettre à chacun·e de construire son parcours personnel, devient alors un mécanisme de tri social. Elle traduit des logiques d’inégalités invisibles où le mérite individuel ne suffit pas toujours à dépasser le poids du milieu d’origine, du genre ou des représentations.

Pour rendre ces mécanismes complexes plus concrets et plus facilement compréhensibles, on peut avoir recours à des supports visuels permettant de rendre l’information intelligible. La facilitation graphique est un outil de communication qui vise à rendre des informations complexes plus claires et accessibles pour un large public. En traduisant des concepts, des données ou des raisonnements abstraits en images synthétiques, elle permet de faciliter la compréhension.

Le travail d’Hélène Pouille, graphiste spécialisée en facilitation graphique, illustre bien ces enjeux. À partir d’une enquête du CNESCO, elle propose une série d’illustrations nommée L’école, créatrice d’inégalités4 (figure 3) accompagnant le rapport « Inégalités sociales : comment l’école amplifie-t-elle les inégalités sociales et migratoires ? » (2016). Elle met en évidence, à travers ces illustrations, plusieurs inégalités : « la discrimination négative de l’éducation prioritaire, l’accumulation inefficace de dispositifs de suivi individualisé, la formation continue trop faible des enseignant·e·s et l’absence de politique de mixité. » Sur le plan graphique, les facilitations graphiques se composent de dessins volontairement simples et schématiques, proches du croquis explicatif et de typographies linéaires, imposantes et très lisibles. L’information est hiérarchisée par la couleur et les différents niveaux de lecture. Le visuel remplit ainsi efficacement son rôle pédagogique, mais toutefois, cette esthétique fonctionnelle produit un rendu relativement statique et peu contemporain.

Les normes sociales et scolaires structurent donc fortement les représentations du parcours idéal. Elles se matérialisent dans le quotidien des jeunes en orientant leurs choix, leurs attentes et parfois leurs renoncements. Après avoir éclairé ce qui façonne ces normes, nous allons maintenant examiner la manière dont elles s’imposent aux adolescent·es et jeunes adultes.

  1. 2. Confrontation des jeunes aux normes scolaires et sociales
  1. 2.a.Recherche de sens et d’identité

La définition sociologique traditionnelle de l’âge adulte correspond à l’installation professionnelle et conjugale. Cependant, cette définition de ce moment de transition ne correspond plus au parcours contemporain. Comme l’explique la sociologue Cécile Van de Velde5, « on est de moins en moins dans une vie héritée mais de plus en plus dans une vie à construire ». Cette transformation s’est accentuée avec l’accès beaucoup plus répandu à l’enseignement supérieur, qui a instauré l’idée que chacun·e construit son propre chemin, l’idée d’un projet personnel. Si cette autonomie apparente procure un sentiment de liberté, elle peut également générer une charge : chacun·e devient responsable de sa trajectoire, de ses réussites comme de ses échecs.

La jeunesse est aujourd’hui définie par l’exploration et la flexibilité, des valeurs qui s’étendent bien au-delà des premières années de l’âge adulte. La norme d’une vie mobile (plusieurs emplois, réorientations professionnelles, parcours non-linéaires) s’impose progressivement, créant paradoxalement une nouvelle forme d’anxiété : plus cette norme avance, plus on a peur de devenir stable, de se retrouver figé·e dans une situation. Le définitif fait peur. Les jeunes adultes contemporain·es peinent à accepter l’irréversibilité de certains choix, dans un monde qui valorise simultanément la flexibilité et exige des engagements durables.

Or, cette anxiété face au passage à l’âge adulte est renforcée par un discours culturel qui idéalise la jeunesse et dévalorise implicitement ce qui vient après. Dans
Grandir - Éloge de l’âge adulte à une époque qui nous infantilise6, la philosophe Susan Neiman interroge le discours culturel dominant qui présente la jeunesse comme l’apogée de l’existence. Pour elle, dire « avoir 20 ans c’est le meilleur moment de la vie » signifie qu’après, tout se dégrade. Cette idéalisation de la jeunesse n’est pas anodine : elle remplit une fonction politique en nous résignant à un monde qui empire et à une vie adulte moins intéressante et signifiante. Neiman propose une définition exigeante de ce qu’être adulte devrait signifier : avoir un œil sur le monde tel qu’il est et un autre sur comment il devrait être. Grandir ne signifierait donc pas renoncer à ses idéaux, mais plutôt développer la capacité de concilier réalisme et espoir.

Cette tension entre lucidité sur le monde tel qu’il est et la vision de ce qu’il devrait être se ressent particulièrement dans le rapport aux études. Les jeunes adultes doivent réussir à jongler entre leur investissement personnel et les promesses non tenues par l’institution scolaire. Dans Des raisons d’étudier7, le sociologue français François Dubet analyse la tension entre passion et intérêts qui accompagne l’expérience étudiante.
Il montre que les motivations des élèves face à l’école et aux études sont profondément ambivalentes. Étudier devrait permettre de se construire, de se reconnaître dans une discipline, une communauté, une trajectoire. Pourtant, un décalage majeur existe entre la promesse de l’école et la réalité vécue : inégalités sociales persistantes, pression à la performance, incertitude radicale sur l’avenir. Ce décalage alimente donc le doute fondamental : pourquoi étudier, pour qui ? Cette question est d’autant plus accentuée par le fait que les efforts fournis pour les études ne garantissent plus forcément stabilité professionnelle ni reconnaissance sociale. L’enjeu est donc que ce parcours fasse sens par rapport à une identité en construction, à des valeurs personnelles.

Cette recherche de sens se prolonge dans le rapport au travail qui change. L’enquête du Crédoc intitulée Le rapport de la jeunesse au travail8, menée sur 5 500 jeunes âgé·e·s de 15 à 30 ans, identifie les critères déterminants dans les choix professionnels contemporains : le niveau de rémunération, certes, mais aussi et surtout l’équilibre entre vie privée et professionnelle, l’intérêt et le contenu du travail, ainsi que le sens du travail en rapport avec des valeurs personnelles.

Ce dernier critère marque une rupture entre les générations. Tom Martin et Clara Pineda, étudiants en master Transitions écologiques, expriment dans leur article
Travailler, oui, mais différemment9 cette aspiration nouvelle : « Je ressens l’envie et la responsabilité de participer à la construction d’un monde joyeux et juste, d’un monde écologiquement vertueux et socialement harmonieux. Je veux travailler et avoir du temps libre, pour pouvoir écrire, lire, danser, me déplacer et rencontrer. » Iels poursuivent : « À l’approche de la fin de nos études, la question du métier ou du secteur d’activité a pris de plus en plus de place. Petit à petit, nos discussions arrivent à une même conclusion : travailler, oui, mais différemment. Le travail est l’élément central dans la vie d’une grande majorité de la population. C’est aussi le lieu de la reproduction de divers systèmes d’oppression et de l’alimentation d’un modèle capitaliste et néolibéral mortifère. »

La nouvelle génération refuse donc de dissocier aspirations personnelles et vie professionnelle. La conscience écologique et la volonté de justice sociale ne sont plus dissociables du projet professionnel. Ces principes sont désormais centraux et questionnent la place du travail dans nos sociétés.

Cette recherche de sens questionne non seulement ce qu’être un·e jeune adulte signifie, mais aussi comment cette identité peut être représentée et partagée. Le projet graphique Avoir 20 ans en 202110 du collectif Ne rougissez pas (figure 4) explore cette dimension graphique et cherche à définir cette jeunesse contemporaine. Cette démarche de création partagée invite des personnes âgées, en situation de handicap psychique, à se glisser dans la peau d’un·e « jeune de 20 ans en 2021 », à imaginer son quotidien, ses pensées, ses déplacements, ses peurs, ses joies... Graphiquement, la micro-édition renforce cette dimension exploratoire. Les portraits dessinés issus des ateliers sont simples et hétérogènes, ils participent à agir contre l’uniformisation implicite des jeunes. La démarche finit par un atelier de sérigraphie où les participant·e·s sont invité·e·s à imprimer en sérigraphie la couverture de la micro-édition. Iels sont donc acteur·rice·s du début à la fin du projet : iels construisent l’identité d’un·e jeune à travers son portrait, ses expériences et créent l’objet. L’enjeu du projet était double : d’une part sociale, puisqu’il visait l’inclusion des participant·e·s, la transmission entre générations et la mise en valeur d’une mémoire collective. Le deuxième enjeu était formel car il s’agissait de concevoir une micro-édition en se basant uniquement sur les résultats des ateliers participatifs. Ces deux dimensions s’entremêlent, le dispositif graphique devient un moyen d’impliquer chacun·e dans le processus créatif tout en affirmant la valeur des récits et des imaginaires individuels. Cette manière de mettre en valeur les identités constitue le terrain sur lequel le design graphique peut intervenir : pour rendre visibles les contradictions, les documenter et créer des espaces où elles peuvent être explorées et partagées.

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  1. 2.b.Tension face aux choix d’orientation

Le choix d’orientation intervient à la fin du lycée. La plupart des jeunes y sont confrontés aux alentours de l’âge de 18 ans. Ce choix représente souvent la première grande décision que l’individu·e doit assumer seul, confronté aux attentes familiales, aux exigences scolaires et aux normes sociales.

L’un des problèmes rencontrés par certain·e·s face à l’orientation n’est paradoxalement pas le manque de choix, mais l’incertitude qui accompagne chaque option. Comme l’analyse le docteur en neuroscience Albert Moukheiber dans le podcast Adulescence11 de Louise Aubery, la difficulté ne vient pas du choix en lui-même, car choisir serait simple si on connaissait toutes les issues possibles, mais dans l’impossibilité de connaître les issues réelles de nos décisions. L’orientation fonctionne sur cette opacité, en demandant à des jeunes de se projeter dans des formations et des métiers qu’iels ne connaissent souvent que de manière abstraite.

L’expérience contemporaine de l’orientation passe aujourd’hui pratiquement inévitablement par Parcoursup, plateforme instaurée en France en 2018. L’expérience de Parcoursup se découpe en plusieurs phases : inscription et formulation des vœux, la constitution du dossier et pour finir la phase d’examen et de réponses. La plateforme est conçue pour rendre les procédures plus transparentes et « renforcer l’accès à l’information et à l’accompagnement. Parcoursup s’inscrit donc dans un discours d’égalité des chances. Pourtant, comme le montre l’enquête L’expérience de Parcoursup des néo-bacheliers12, de la sociologue Esther Gueuring, cette promesse est loin d’être pleinement tenue : la compréhension et l’appropriation des informations varient considérablement selon le capital culturel et social des familles. Les élèves issu·e·s de milieux favorisés disposent souvent d’un entourage capable de décoder les attendus implicites du système, tandis que celleux issu·e·s de milieux populaires se retrouvent face à un dispositif opaque, anxiogène, où chaque décision semble lourde de conséquences. Leila Hamama, fondatrice du lab de l’orientation, cabinet privé à Grenoble destiné à l’orientation scolaire et professionnelle, confirme cette analyse. Mais elle nuance toutefois son propos en expliquant que Parcoursup est quand même une plateforme riche en termes de renseignements. Il offre un panorama des formations et de leurs prérequis, et constitue un support fiable pour s’informer. Le problème selon elle réside plutôt dans le manque de transparence de la plateforme qui pose : « Ce qu’on peut critiquer, c’est effectivement l’algorithme de Parcoursup, qui est basé uniquement sur les notes. Enfin, pas uniquement, mais en tout cas chaque centre de formation a son propre algorithme. C’est là qu’il y a encore plus de manque de transparence. » Cependant, ce propos est à nuancer car il existe des rapports sur les critères d’admission de chaque centre. Seulement l’information est encore difficile d’accès.

Graphiquement, les supports de communication classiques liés à l’orientation (figure 5) : brochures, flyers ou encore sites comme l’ONISEP, jouent encore un rôle central dans la diffusion des informations scolaires et professionnelles.

Cependant, leur efficacité auprès des jeunes reste limitée, notamment sur le plan graphique. Ces supports adoptent souvent une mise en page très structurée, pensée pour une forme d’efficacité plutôt que pour l’accessibilité. Cette approche vise la neutralité mais peut, paradoxalement, rendre la lecture moins engageante et accentuer la distance face aux décisions d’orientations. Ainsi, ces supports offrent un cadre institutionnel solide où l’on retrouve le contenu adéquat pour être renseigné·e, cependant leur efficacité auprès des jeunes peut être limitée.

Face à ce contexte, le processus d’orientation devient donc un moment émotionnellement chargé. Cette dimension reste largement invisible dans le discours institutionnel et rationnel. Or, le design peut rendre visible ce côté affectif en créant des dispositifs qui documentent et partagent les ressentis réels des jeunes face à ce moment. Ma pratique plastique Radio des émotions explore cette piste en cherchant à représenter graphiquement les ressentis liés à l’orientation. Le dispositif consiste à demander à plusieurs jeunes ce qu’ils et elles ont ressenti, en associant chaque émotion à une couleur. Ces indications m’ont servi de matériau pour créer des compositions visuelles qui représentent les ressentis de chacun·e en laissant une grande place à l’individualité. J’ai réuni ces images dans une édition, en les associant à un travail typographique valorisant les témoignages. J’ai essayé de créer un dialogue entre le texte et les images. Chaque citation est traduite en formes, textures et rythmes typographiques qui viennent dialoguer avec les différentes compositions. Mon approche vise ainsi à révéler la richesse et la multiplicité des expériences émotionnelles, et à montrer que l’orientation n’est pas seulement une décision rationnelle.

Cette dimension émotionnelle est également visible dans la série Visages d’une jeunesse en quête d’avenir13 du photographe Jérôme Bonnet (figure 7), une série composée de portraits d’adolescent·e·s et de jeunes adultes âgés de 15 à 20 ans. La série met en scène des adolescent·e·s et jeunes adultes dans leur cadre scolaire, confronté·e·s aux choix scolaires et sociaux. Le photographe utilise des procédés graphiques pour traduire ces expériences : un cadrage à hauteur du sol, souvent centré sur le visage et le regard, créant une proximité empathique avec le sujet. Il travaille souvent avec le contraste entre la netteté et le flou afin de hiérarchiser l’attention et suggérer le mouvement autour de l’immobilité du sujet. Également les photographies prennent place dans des décors réalistes et communs comme des salles de classes, des couloirs ou des terrains de sport. Ces décors font appel à une mémoire collective en évoquant à chacun·e ses propres souvenirs d’adolescent·e. Par ce dispositif, J. Bonnet parvient à représenter à la fois l’individualité de chaque jeune et la dimension collective de la jeunesse, faisant ressentir l’incertitude, l’attente et les questionnements liés à l’avenir. La série dépasse ainsi la simple observation documentaire : elle traduit de manière sensible et poétique les enjeux sociaux et scolaires, tout en donnant une voix à celleux qui sont souvent peu écouté·e·s.

Les dispositifs actuels liés à l’orientation se concentrent presque exclusivement sur les dimensions pratiques et informatives (quelles formations existent, quels sont les débouchés, comment constituer un dossier). Le but de ces démarches est donc de refuser la neutralité des dispositifs institutionnels et de revendiquer la légitimité des émotions dans le processus d’orientation. Elles créent des espaces où le doute, l’anxiété mais aussi l’espoir peuvent être nommés et donnés à voir.

Cette approche rejoint les propos de Leila Hamama, du Lab de l’orientation, lorsqu’elle souligne ce qui manque le plus aux jeunes : la possibilité d’exprimer leurs désirs, leurs peurs, leurs représentations. Selon elle, “c’est essentiel qu’il existe des espaces où les jeunes peuvent exprimer leurs besoins et leurs désirs”. Cela montre que la tension de l’orientation ne provient pas seulement du système mais certainement aussi du manque d’espaces d’écoute et de dialogue.

Mon analyse de L’existentialisme est un humanisme14 du philosophe Sartre permet d’éclairer philosophiquement cette tension vécue par les jeunes face à l’orientation. L’existentialisme est un humanisme est un essai philosophique de Jean-Paul Sartre publié en 1946. À travers cet ouvrage, l’écrivain expose sa philosophie : l’existentialisme. L’existentialisme est une doctrine qui affirme que l’homme n’a pas d’essence prédéfinie : iel existe d’abord, puis se construit elle·lui-même par ses choix, ses actions et sa liberté. Il explique le fait que la liberté est une expérience inévitable, et que chacun·e y est obligatoirement confronté·e un jour. Cette liberté et les choix qu’elles engendrent permettent de nous définir. Cette idée fait écho au moment où l’on doit s’orienter, choisir une voie, souvent sans certitudes. Ce moment, c’est celui où la liberté se vit en quelque sorte pour la première fois de manière concrète. On prend conscience que le choix n’est pas simplement une décision pratique, mais une manière de se construire soi-même. Cependant, Sartre associe également la liberté à l’angoisse, car elle met chacun·e face à ses responsabilités. Or, cette angoisse ne doit pas être perçue négativement mais comme une étape nécessaire du passage à l’âge adulte, le signe que l’on commence à se penser comme un être libre, capable de se définir par ses propres décisions.

Face à ces différentes tensions, une question apparaît : comment accompagner autrement les jeunes dans ce moment charnière de l’orientation ? Les dispositifs actuels sont très centrés sur l’information. Les exemples explorés précédemment montrent qu’il peut exister une place pour une approche plus sensible, plus participative, capable de donner forme aux ressentis.

Nous allons maintenant explorer comment le design, en tant que pratique de représentation, de médiation... Peut ouvrir de nouveaux espaces pour penser l’orientation et rendre visibles les possibles.

  1. 3.Les nouvelles possibilités
  1. 3.a.Diversification des parcours

Face aux tensions et aux déterminismes analysés précédemment, il s’agit, à travers cette dernière partie, d’explorer comment le design graphique peut contribuer à élargir les horizons, à rendre visibles des trajectoires alternatives et à accompagner une conception plus souple et créative du parcours professionnel.

Le modèle traditionnel de l’orientation repose sur une idée ancrée : celle d’un parcours linéaire où l’on choisirait une voie à 18 ans pour s’y maintenir toute sa vie. Cette conception ne correspond plus aux réalités contemporaines du travail ni aux aspirations des individu·e·s. De nombreux parcours professionnels se caractérisent désormais par leur diversité, leurs bifurcations, leurs réorientations multiples…

Le documentaire Travail ! Dix métiers du Centre Pompidou15 de l’artiste Philippe Jamet (figure 8) illustrent cette réalité. À travers de courts portraits chorégraphiques, les professionnel·le·s racontent non seulement leur métier actuel, mais surtout les aléas de leur parcours : « Je suis chargée de projets culturels. Alors que je faisais mes études à Lyon pour devenir prof de français, j’ai rencontré l’amour et je l’ai suivi à Paris : ma nouvelle fac me demandait un stage, je l’ai fait au Centre Pompidou qui venait d’ouvrir. » Philippe Jamet rappelle ainsi que derrière chaque salarié·e se trouve une personnalité singulière, et que le parcours professionnel est fait d’échecs, de rencontres, de hasards... Cette approche cinématographique met en valeur ces parcours tout en balayant le mythe de l’orientation toute tracée. Ce documentaire permet aussi de dédramatiser le choix initial en montrant qu’une vie professionnelle se construit progressivement, par ajustements.

La reconversion peut être vue comme un acte de réappropriation de soi. Chacun·e, et à différents âges, peut avoir envie de s’épanouir dans un nouveau domaine, de donner du sens à son travail. Il est donc bénéfique de mettre ces parcours en valeur afin de rendre possible cette option et de la dédramatiser. La bande dessinée Marcie - Le point de bascule16 de l’illustratrice française Cati Baur aborde avec humour cette question. Alors que la cinquantaine arrive, Caroline se fait licencier de son travail. Constatant que plus personne ne la considère, elle décide de mettre à profit sa situation pour devenir détective privée dans une agence réputée. Ce changement de cap radical la conduit jusqu’à New York sur les traces d’un mystérieux fantôme, mais lui permet surtout de se découvrir elle-même. Le livre montre que les bifurcations et les changements de vie peuvent survenir à n’importe quelle étape, en déconstruisant l’idée qu’il existerait un « bon moment » pour se réorienter ou qu’il serait « trop tard » passé un certain âge. Graphiquement, l’esthétique de Marcie - le point de bascule (figure 9) mêle le crayonné apparent et des lignes nettes. Cela donne à l’ensemble un aspect à la fois fragile et expressif, soulignant la vulnérabilité et la singularité du personnage. Les couleurs sont douces, légèrement pastel et permettent de créer une atmosphère intime et agréable.

Le professeur Mark Savickas, avec son approche du Life Design17, propose un changement radical de la conception de l’orientation. Plutôt que de tout miser sur une décision prise à 18 ans, il invite à construire son parcours professionnel et sa vie tout au long
de celle-ci. L’enjeu est d’être souple et agile pour mieux s’adapter au monde d’aujourd’hui : incertain, instable et beaucoup moins prévisible que celui pour lequel nos systèmes d’orientation ont été conçus. Savickas considère l’individu·e comme l’unique designer de son parcours, ce qui implique une conception active et créative de sa trajectoire plutôt qu’une posture passive face à des choix imposés. Il serait donc intéressant de changer notre approche de l’orientation afin de mieux l’adapter au monde contemporain.

Il est aussi important de rester informé sur les mutations du monde du travail dues à la révolution technologique, aux problématiques écologiques… Le podcast Les métiers du futur18 de l’autrice Isabelle Rouhan explore ces transformations du marché de l’emploi. Chaque épisode présente des parcours inspirants et des visions innovantes sur des secteurs en croissance, permettant aux auditeur·rice·s de découvrir les métiers émergents qui pourraient façonner les nouveaux avenirs professionnels. Cette démarche informative est essentielle : elle permet aux jeunes de ne pas limiter leurs choix aux métiers qu’iels connaissent déjà, souvent ceux de leur environnement familial, de leurs pairs... Mais elle sert à ouvrir l’horizon des possibles en documentant la diversité des activités professionnelles existantes et émergentes.

Ma pratique plastique (voir plus en détail en annexes) Chimères professionnelles (figure 10) s’inscrit dans cette volonté de représenter autrement les parcours professionnels. À travers cette série de recherches, j’ai cherché à interroger la manière dont les identités professionnelles se transforment et s’hybrident au fil des expériences. J’ai réalisé plusieurs photomontages associant des objets issus de différents métiers, créant ainsi des chimères visuelles qui incarnent la rencontre entre deux univers professionnels. J’ai associé ces photomontages d’objets à des fonds typographiques comportant des noms de métiers inventés, des mix : par exemple « chantinière » (chanteuse + jardinière). Le mix des objets à travers les photomontages et le mix des noms de métiers à travers les fonds typographiques créent un univers visuel qui traduit, de manière légère et décalée, la richesse et la créativité de celleux qui se réinventent. Cette approche graphique avec une touche d’humour permet de normaliser l’idée de parcours hybrides, non linéaires, composites. Elle conteste visuellement le modèle de la spécialisation unique et valorise au contraire la fertilité des croisements, des reconversions, des compétences transversales. En créant une série représentant plusieurs parcours professionnels possibles, le projet matérialise la multiplicité des devenirs professionnels et invite à envisager sa trajectoire comme un espace de création plutôt que comme un destin prédéterminé.

L’ensemble de ces démarches ouvre la voie à une compréhension plus souple et créative des parcours professionnels. Elles ouvrent ainsi la voie à une réflexion sur les possibilités permettant aux jeunes d’appréhender la pluralité des possibles qui s’offrent aux jeunes.

  1. 3.b.Communication et supports adaptés
    aux jeunes

Si la diversification et la pluralité des parcours constituent une réalité encourageante, il faudrait que les jeunes en situation d’orientation puissent y accéder réellement. Combler le manque de visibilité sur les parcours et métiers devient donc un enjeu
central : communiquer efficacement auprès d’un public adolescent·e et jeune adulte, avec des outils qui résonnent avec leurs codes, leurs pratiques et leurs questionnements.

Le manque de visibilité sur les métiers constitue l’une des principales difficultés rencontrées par les adolescent·e·s. Les descriptions professionnelles sont souvent abstraites, techniques ou déconnectées de leurs réalités. Le design graphique peut contribuer à réduire cet écart en créant des supports innovants, narratifs ou visuels qui facilitent l’appropriation de l’information.

La conception de ces supports nécessite donc une attention particulière à l’adaptation au public visé, tant sur le plan graphique que sémantique. Le guide des idées de
métiers
19 (figure 11) de la journaliste Sandrine Pouverreau illustre parfaitement l’importance du graphisme dans la transmission d’informations destinée aux enfants. Chaque métier y est présenté sans hiérarchie, avec un langage simple et accessible, mais surtout à travers une mise en scène visuelle pensée pour faciliter la compréhension. Les illustrations colorées et détaillées jouent un rôle central : elles permettent d’incarner chaque profession et d’en donner une image concrète. La mise en page est claire et structurée, alternant entre bloc texte et image, permettant de rendre la lecture fluide et de rendre chaque page attractive. Le guide a pour enjeu de permettre à chacun·e de se projeter, même sans connaissances préalables, en utilisant un graphisme simple et accessible. Ce livre permet d’ouvrir le champ des possibles et de faire ressentir que toutes les voies peuvent être accessibles.

De son côté, le magazine et site internet Phosphore20 (figure 12) de l’éditeur Bayard Jeunesse, destiné aux adolescent·e·s et jeune·s adulte·s (environ 14 à 20 ans), propose une autre manière de rendre l’orientation plus accessible. Cette accessibilité passe par une approche multimodale de l’information. Phosphore traite de l’actualité, de la culture, de l’orientation scolaire et professionnelle, ainsi que de questions de société. Le magazine papier propose des dossiers, portraits et conseils pratiques, tandis que le site prolonge cette approche avec des articles interactifs, vidéos et tests d’orientation. Cette combinaison de différents formats permet de toucher différents profils d’utilisateurs et différents modes d’apprentissage. Le site internet est primordial car les jeunes contemporain·e·s se tournent maintenant plus naturellement vers les outils numériques, l’information doit donc être accessible là où iels se trouvent.

Au-delà des supports de communication, certains dispositifs cherchent à combler le manque de lisibilité des parcours en rendant l’orientation plus immersive. L’association Crée ton Avenir, crée en 2013, propose une approche pédagogique innovante basée sur l’idée que « s’orienter, ça s’apprend ». Cette association agréée par l’éducation nationale accompagne les collégien·ne·s et lycéen·ne·s dans la construction de leur projet scolaire et professionnel. Elle met à disposition des établissements scolaires un programme en deux parties : l’apprentissage du choix et la découverte du monde professionnel. Parmi ses actions figurent notamment des stages collectifs en entreprise (entre 10 et 16 élèves sur une à deux semaines), ainsi que des formats de stage individualisés pour donner aux jeunes un aperçu concret du fonctionnement d’une entreprise, des métiers et des parcours professionnels. Ce type d’approche répond à une problématique
importante : l’information seule ne suffit pas à dépasser les représentations abstraites ou stéréotypées, contrairement à une confrontation réelle avec le monde professionnel.

Au-delà de la simple transmission d’informations, plusieurs dispositifs misent sur l’engagement actif des jeunes dans une production collective. Les ateliers de co-création constituent des moments qui engagent les participant·e·s dans une fabrication concrète : on produit, donc on assimile mieux. Cette pédagogie active permet de sortir de la posture passive de réception d’informations pour entrer dans une dynamique de découverte concrète.

Dans cette logique d’implication, l’atelier FAIRE SAVOIR21 (figure 13) de la designeuse Luce Aknin constitue un exemple inspirant. L’atelier a pour but de sensibiliser au savoir manuel artisanal de chaque région à travers la création d’objets collectifs. L’atelier prend la forme d’un format court, différent pour chaque territoire et animé par des professionnel·le·s aux savoir-faire avérés. L’objectif est de créer le déclic vers ces filières méconnues en impliquant directement le public dans la pratique. Il peut permettre aussi de dépasser les métiers manuels et techniques souvent peu mis en valeur par la hiérarchie scolaire et de valoriser un patrimoine professionnel traditionnel.

Dans la même approche, le projet Le Nid22 (figure 14) de la designeuse Pauline Ayoudj constitue un très bon exemple de support conçu avec et pour les jeunes. Le graphisme devient un véritable outil de participation et de valorisation. Ce projet est une gazette produite en co-création avec les jeunes du centre de Pantin. L’objectif du projet était d’offrir un espace d’expression aux jeunes. Des ateliers ont permis de concevoir collectivement la gazette, qui rassemble les productions, échanges et revendications des jeunes participant·e·s. La designeuse développe un langage visuel basé sur la spontanéité : écriture manuscrite, pictogramme et dessin créés par les participant·e·s, formes imparfaites... Cela renforce une esthétique vivante et artisanale, en accord avec l’idée d’une création collective. Sur le plan sémantique, le projet transmet un message fort : offrir un espace de visibilité à des jeunes souvent invisibilisé·e·s. Le Nid montre ainsi comment un support graphique peut devenir un outil collaboratif, parfaitement adapté aux besoins et à la sensibilité d’un jeune public .

Ces différents exemples permettent d’ouvrir la voie à de nouveaux supports de communication, plus participatifs répondant mieux aux besoins de la nouvelle génération.

Conclusion

L’orientation telle qu’elle est vécue aujourd’hui par les adolescent·e·s et les jeune·s adulte·s constitue un moment important où se croisent attentes, projections et incertitude. A travers cette note de synthèse il s’agissait de comprendre comment ces tensions se construisent, comment elles influencent la manière dont chacun·e entre dans l’âge adulte, et surtout comment le design graphique peut intervenir comme médiateur, révélateur ou soutien dans cette transition.

Nous avons commencé par analyser les normes scolaires et les déterminismes qui structurent le système éducatif. Comme l’ont montré Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron à travers Les Héritiers, le capital culturel hérité du milieu familial constitue un avantage décisif dans la réussite scolaire. Egalement, il existe une hiérarchie des filières valorisant l’abstrait au détriment du pratique. Cette hiérarchie contribue à façonner les représentations que les jeunes se font de ce qui leur est accessible ou non. Pour finir, on observe encore aujourd’hui une dimension genrée, constituée de stéréotypes orientant différemment filles et garçons. Le moment de l’orientation peut donc cristalliser ces inégalités en choix individuels, ce phénomène est décrit par Bourdieu comme le
« sens des limites ».

Dans une deuxième étape, cette note de synthèse cherche à montrer que l’entrée dans l’âge adulte est marquée par une confrontation brutale face à ces normes scolaires et sociales : choix à faire trop tôt, contraintes à subir, manque d’information... Ces tensions rappellent, comme l’exprime Sartre, que la liberté est à la fois une chance et une angoisse : elle oblige chacun·e à se définir sans garantie. Ces questions résonnent aussi avec le rapport au travail qui change et qui intègre désormais des critères de sens, d’équilibre de vie et de cohérence avec des valeurs personnelles, notamment écologiques et sociales. Ces questionnements révèlent que l’orientation est avant tout une construction de soi.

Enfin, l’exploration de nouvelles perspectives a mis en évidence que les parcours contemporains ne sont plus linéaires mais faits de bifurcation, reconversion, réinventions... La vie professionnelle s’apparente désormais à un processus dynamique où chacun·e a la possibilité de se redéfinir comme le théorise l’approche du Life design de Marck Savickas. Également, à travers cette partie, nous avons pu explorer le rôle du design dans ce processus. Il peut donc servir à rendre visible les possibles, offrir des outils d’exploration ou par d’autres moyens légitimer la dimension émotionnelle de l’orientation. Nous nous sommes également intéressés à des dispositifs de co-création, démontrant la puissance d’une approche participative, où les jeunes participant·es sont impliqué·es activement dans une démarche de production.

Dans ce contexte, le design graphique peut apparaître comme un levier pour accompagner le passage à l’âge adulte et questionner les déterminismes scolaires et sociaux. Par sa capacité à rendre l’information lisible et sensible, il peut contribuer à créer des supports plus justes, inclusifs et engageants. En particulier pour s’adresser à des jeunes en fin de lycée, au moment où les choix d’orientation deviennent concrets.

Suite à mon début de parcours en DNMADe, je me positionne comme une designeuse collaboratrice, attachée au design collectif et pluridisciplinaire, à la création de dispositifs ouverts et pluriels. J’aimerais donc prolonger cette réflexion en m’intéressant aux supports de co-création, qui me semblent bien plus engageants et concrets pour les jeunes que les outils de communication classiques liés à l’orientation. Grâce à cette dimension participative, il devient possible d’inviter les jeunes à devenir auteur·rice·s de leurs propres représentations, et non de simples destinataires de discours institutionnels. Ces dispositifs pourraient permettre de partager les incertitudes, de mettre en commun les doutes et les questionnements... Il pourrait aussi être le moyen de faire émerger des récits pluriels, notamment à travers des témoignages de personnes plus âgé·e·s. Ces dispositifs pourraient donc devenir des lieux de rencontre entre les différents discours, où chacun·e peut exposer ses ressentis et être écouté·e·s. Je me projette ainsi dans des formats collectifs, possiblement à une échelle de groupe, où le design graphique devient un espace d’expérimentation et de dialogue, participatif et évolutif. Pour moi, accompagner l’orientation par le design, ce n’est pas chercher une réponse unique, mais créer des outils qui permettent à chacun·e de trouver sa propre réponse et sa place.

Glossaire

Orientation :

Ensemble des moyens mis en place pour accompagner un jeune ou un adulte vers une voie scolaire ou professionnelle adaptée à ses aptitudes, ses intérêts et aux possibilités d’insertion.

Par extension, l’orientation désigne aussi le fait de s’orienter, ou d’être orienté vers une direction précise, qu’elle soit choisie ou guidée, ainsi que l’action de donner une direction déterminée.

Norme :

Référence ou modèle considéré comme habituel et conforme à la majorité des cas. Une norme peut prendre la forme d’une règle ou d’une prescription dans un domaine artistique, scientifique ou technique, définissant les critères à respecter pour une réalisation ou une pratique. Sur le plan social, elle désigne également l’ensemble des règles, valeurs ou principes de conduite imposés (explicitement ou implicitement) par une société ou une communauté, et qui orientent les comportements sous peine de sanctions plus ou moins visibles.

Déterminisme :

Principe selon lequel tout phénomène résulte d’un ensemble de causes ou de conditions qui le rendent nécessaire. Dans son sens philosophique, le déterminisme affirme que les actions humaines, au même titre que les phénomènes naturels, sont régies par des causes extérieures qui conditionnent les comportements et les décisions, laissant peu ou pas de place au hasard ou au libre arbitre.

Bifurcation :

Moment où plusieurs voies s’offrent et où il est possible de changer de direction. Le terme désigne, de manière générale, la possibilité de choisir entre différentes options ou orientations.

Dans le cadre scolaire, elle correspond aux options que doivent prendre les élèves entre deux orientations qui s’offrent à leur choix.

Émancipation :

Processus par lequel une personne ou un groupe se libère d’une autorité, de contraintes ou de préjugés. Il s’agit d’un acte d’affranchissement visant à gagner en autonomie, en liberté de pensée ou d’action.

Incertitude :

Situation dans laquelle une personne se trouve lorsqu’elle ne peut ni connaître clairement un fait ni en prévoir l’issue. L’incertitude traduit également un état d’hésitation ou de doute face à une décision ou à un événement.

Reconversion :

Processus par lequel une personne change d’activité ou de profession, impliquant souvent l’acquisition de nouvelles compétences et une adaptation à un autre domaine. Par extension, le terme désigne toute transition nécessitant de s’ajuster à des conditions ou à un environnement nouveaux.

Identité :

Ensemble des caractéristiques qui définissent une personne ou un groupe, et qui fondent leur singularité. L’identité est ce qui permet de reconnaître un individu parmi les autres et de comprendre ce qui fait sa spécificité.

Injonctions :

Ordre, directive ou prescription émise par une autorité ou perçue comme telle, invitant ou obligeant une personne à adopter un comportement, une attitude ou une action précise. L’injonction peut être explicite ou implicite et exerce une pression sociale, morale ou institutionnelle sur l’individu.

https://www.cnrtl.fr

https://www.larousse.fr

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Site

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https://www.onisep.fr

Remerciements

Je souhaite commencer par remercier toutes les personnes qui ont contribué, de près ou de loin, à la réalisation de cette note de synthèse.

Je tiens à remercier mes professeures.

Mme. Balland et M. Bédelet, pour leurs accompagnements et pour m’avoir aidé à approfondir ma réflexion tout au long de ce travail.

Mme. K, pour son soutien durant la phase de pratique plastique et pour m’avoir aidé à faire évoluer ma démarche artistique.

Je souhaite également remercier Leila Hamama, dirigeante du lab de l’orientation à Grenoble, ainsi qu’Aurore Saphy du CIO’SUP de Valence, pour le temps qu’elles ont accepté de m’accorder lors des entretiens. Leur éclairage professionnel a enrichi ma compréhension du sujet.

Enfin, un merci particulier à mes camarades de classe pour les soutiens, nos échanges et l’énergie collective qui a rendu ce travail plus agréable et motivant.


  1. 1 Bourdieu, Pierre (auteur) ; Passeron, Jean-Claude (auteur). Les Héritiers, Les étudiants et la culture. Les éditions de Minuit, Paris, 1964.

  2. 2 Larroque, Emmanuelle. Tu seras scientifique, ma fille ! Vuibert, 2024.

  3. 3 CENTRE HUBERTINE AUCLERT. #MaVoieMonChoix : stop aux idées reçues sur l’orientation scolaire des filles et des garçons ! Campagne de sensibilisation, Centre francilien pour l’égalité femmes-hommes, 2022.

    https://www.mavoiemonchoix.fr/ (consulté le 1 décembre 2025).

  4. 4 POUILLE, Hélène. L’école, créatrice d’inégalités. Travaux de facilitation graphique autour de l’éducation et des inégalités scolaires, triptyque.

    https://www.sketchnotes.fr/blog/facilitation-graphique-education (consulté le 3 décembre).

  5. 5 ARTE. David Tabourier (réalisateur) ; Laura Raim (autrice). Peut-on grandir sans se trahir ? Les idées larges avec Susan Neiman. Émission, 2023, citation de Cécile Van de Velde extraite de l’émission.

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  6. 6 Neiman, Susan. Grandir - Éloge de l’âge adulte à une époque qui nous infantilise. Premier parallele, 2021, ISBN : 9782377021106.

  7. 7 Dubet, François. Des raisons d’étudier. Revue française de sociologie, Paris, 1996.

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  8. 8 Crédoc. PONTON, Clara (autrice) ; SAUMON, Roxane (autrice) ; MILLOT, Charlotte (autrice) ; HOIBIAN Sandra (autrice). Le rapport des jeunes au travail en 2023. Rapport d’étude, Crédoc, Paris, 2024.

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  9. 9 Martin, Tom (auteur) ; Pineda, Clara (autrice). Travailler, oui, mais différemment. Mémoire de master « Transitions écologiques », Sciences Po Grenoble, Grenoble.

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  10. 10 Ne rougissez pas (auteur) ; groupe de patients de l’Espace Phare (auteur). Avoir 20 ans en 2021. Micro-édition produite en co-création, Paris, 2021. (analyse complète de la référence en annexe.)

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  11. 11 Aubery, Louise (autrice) ; Moukheiber, Albert (docteur en neurosciences intervenant). Adulescence. Episode 5 : Être en retard sur sa vie : l’importance de faire des choix, avec le docteur en neurosciences Albert Moukheiber, Podcast, 2025.

  12. 12 Gueuring, Esther. L’expérience de Parcoursup des néo-bacheliers. Article de revue, Paris, 2024.

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  13. 13 Bonnet, Jérôme. Visages d’une jeunesse en quête d’avenir. Série photographique réalisée dans le cadre de la Grande commande photojournalisme, Paris, Bibliothèque nationale de France / Ministère de la Culture, 2022. (Analyse complète de la référence en annexe.)

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  14. 14 Sartre, Jean-Paul. L’existentialisme est un humanisme. Essai philosophique compte rendu d’une conférence, Éditions Nagel, Paris, 1946. (Analyse complète de la référence en annexe.)

  15. 15 Jamet, Philippe (réalisateur) ; Centre Pompidou (producteur). Travail ! Dix métiers du Centre Pompidou. Vidéo institutionnelle, Centre Pompidou, Paris, 2014.

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  16. 16 Baur, Cati. Marcie - Le point de bascule. Dargaud, Paris, 2025. ISBN : 9782205082730.

  17. 17 Savickas, Mark L. Life Design : A Paradigm for Career Construction. Ouvrage théorique, États-Unis.

  18. 18 Rouhan, Isabelle. Les métiers du futur. Podcast, France, 2021.

  19. 19 Pouverreau, Sandrine (autrice) ; EL DON GUILERMO (illustrateur). Le guide des idées de métiers. Bayard Jeunesse, Paris, 2024. ISBN : 9782747097162. (Analyse complète de la référence en annexe.)

  20. 20 Bayard Jeunesse. Phosphore. Magazine et site internet, Bayard Jeunesse, Paris.

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  21. 21 Aknin, Luce. Atelier FAIRE SAVOIR. Atelier participatif, St Dizier, 2016.

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  22. 22 Ayoudj, Pauline (auteur) ; Jeunes accueillis au centre de Pantin (auteurs). Le Nid. Gazette créée en co-création, Pantin et Toulouse, 2018. (Analyse complète de la référence en annexe.)

    https://paulineayoudj.net/le-nid (consulté le 8 novembre).

Figure 2 : Affiche de la campagne #MaVoieMonChoix du centre Hubertine Auclert

Figure 3 : Première facilitation graphique du triptyque L’école, créatrice d’inégalités

Figure 4 : Page intérieure de la micro-édition

Figure 5 : Page intérieure de la brochure Cinéma,
appartenant à la collection Parcours de l’ONISEP.
Support de communication très institutionnel.

Figure 6 : Pratique plastique Radio des émotions

Figure 7 : Portrait de Noam dans l’escalier du Lycée Paul Valery à Paris, Jérôme Bonnet,
Grande commande photojournalisme

Figure 9 : Couverture de la bande dessinée Marcie - Le point de bascule de Cati Baur

Figure 8 : Extrait du documentaire Travail ! Dix métiers du Centre Pompidou de Philippe Jamet

Figure 10 : Pratique plastique Chimères professionnelles

Figure 11 : Couverture du guide des idées de
métiers
de Sandrine Pouverreau

Figure 12 : Couverture du magazine Phosphore, numéro du 1er Janvier 2025, n°589

Figure 13 : Atelier de co-création lors de l’atelier FAIRE SAVOIR

Figure 14 : Page intérieur du Nid